东周青铜器的分期。

1，春秋早期（公元770年—前7世纪上半叶）。

这一时期青铜器的形制虽然是承袭西周晚期体系，但也出现了几种新的器形，首先是盆的出现，传世的如曾大保盆，春秋早期的纹饰与西周晚期形似，但有微小的变化，就是出现了龙类相交缠的纹饰，春秋早期交龙纹与其他纹饰一样都显得粗疏，这一时期的铭文长篇的甚少，内容多是诸侯，卿大夫等婚媾媵器和自作用器的记录，铭辞书体也无显著的变化。

2，春秋中期（公元前7世纪上半叶—前6世纪上半叶）。

由于考古资料不够充分，尤其是有绝对年代可考的标准器缺少，因此难于严格地标定分期的年限，同时各国青铜器的发展也不平衡，虽然如此，仍有少量的标准器或接近标准器的资料。

城市雕塑。

春秋中期青铜器和西周中期有某些相似之处，即具有早期到晚期过度的特点，春秋中期的纹饰在结构上虽然有新的式样，但在技巧上还不是精工细作，因而仍具有某中粗犷的风味。

3，春秋晚期（公元前6世纪下半叶—前476年）。

春秋晚期青铜器的形制比较复杂，各个地区的器用也不尽相同，而有的地区发现甚少，情况未明，但总的来看，现存这一时期各个地区的青铜器，其形制与纹饰的共同点大于不同之点。

春秋晚期新出现了红铜镶的纹饰，包括龙，兽，凤，鸟以及表现狩猎的各种题材，由于表现人之狩猎活动的图像处于初始时期，因而带有粗拙干，但是它已摆脱了青铜器纹饰的图案规律，而成为构图比较自然而生动的初级画像，春秋晚期青铜器铭文，园林雕塑内容以记载自作用器的为多，铭辞或长或短，大体上有一定的格式，内容总以显彰器主本人的世家，地位和身份及自诩品德之美为主，记载婚媵的铭文亦不在少数，铭辞除了诸侯或主要的卿大夫之名可与史籍相印证，以及部分有史迹可资考查外，关涉史料的内容不多，这是由于青铜器的社会功能因时代的不同而有所改变的缘故。

东周青铜器的一般特征。

东周青铜器大多为各国贵族在举行祭祀，宴飨，或婚丧礼仪时所用的礼器和乐器，也有一些生活用具，车马器，乐器及工具等，东周青铜礼器的类别有很大变化，商代和西周时期的酒器大量减少，觚，爵，觯，角，尊，彝等酒器均被淘汰，炊器与盛食器数量增多，鼎与簋均成组使用，春秋战国铜器中，以各国诸侯和卿大夫的礼器景观雕塑数量最多，其他地位越高，享用的数量也越多，除东周王室外，几十个诸侯国都有青铜器流传至今，春秋战国时期青铜器花纹较商代及西周有很大的变化，其特点是过去的饕餮纹，兽面纹等繁缛样已淘汰，代之以动物纹，植物纹，几何纹与图像纹等，东周的花纹成网状四方连续，说明采用了花版捺印技术，比过去全部雕刻范模的工艺前进了一大步，并出现了镶嵌，鎏金，金银错，细线雕等新兴工艺。

夏代二里头文化得名于河南偃师二里头文化遗址的发掘，二里头遗址发现了相互叠压的四个文化层次，发掘出了墓葬和宫殿遗址，目前二里头发现的青铜器不多，是一些小具和兵器矢镞及戈，戚等，但同时也发现了青铜礼器爵。

二里头文化中的青铜礼器出土于二里头文化第三广场雕塑期，整个二里头文化期大约为公元前1900—公元前1600年，属于夏代历史范围。

河南西部地区的二里头文化遗址，业已发现数十处，经过发掘的地点有郑州洛达庙和上街，县七里铺，洛阳牙干沟，临汝煤山，淅川下王岗等地，在对山西汾河下游调查中发现二里头文化遗址三十多处，夏县的东下冯遗址曾作过发掘，但科学发掘的二里头文化青铜礼器，集中地在偃师二里头出土，河南的新郑望京楼和商丘地区，也有个别发现。

二里头文化的青铜器一般无纹饰，但有些爵的杯体正面有一排或二排圆钉状纹饰，有的腹有圆饼突起，虽然二里头文化青铜礼器上未见动物形纹饰，但二里头出土的青铜戈的内部，已有变形的动物纹饰，因而不能排除青铜礼器上出现动物纹的可能。

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