校园世界是最纯粹的生活世界，这个世界有着丰厚的历史，社会，文化积淀，因此，其中所包含的隐性教育因素是丰富的，储藏的信息量是巨大的，包括政治，历史，文化，艺术等无所不容，校园的每一处物质文化景观都在诉说着自己所携带的信息，并把它所寄托的群体审美情感发散出来，作为校园环境的具体体现，校园景观无疑在潜移默化中影响着学生的思想观念和情感体验，发挥了隐性课程的作用，可以说，物质文化景观是校园环境对于学生陶冶作用的源泉。

雕塑作为物质景观的一种，是物质文化的“表达式”，能反映一定群体的精神面城市雕塑貌，审美趣味和价值趋向，校园雕塑是校园物质景观的一种表现类型，它集中反映了一个学校文化价值观念的主流，尤其反映了教育目的的价值取向，同时，校园雕塑作为一种隐性课程，它同样需要学生去解读，去体味，并使学生根据自己的生活经验，文化背景和心理趋向，思考和把握雕塑中所蕴含的各种文化信息，学生在对雕塑进行反复解读与体味中，不断塑造自身，形成相应的文化价值观念，拓展自身的生活视野，甚至会影响其一生的行为方式，价值观念和审美取向。

校园雕塑与所有的校园物质景观一样，积淀着历史，传统，文化和社会园林雕塑的价值，蕴含有巨大的潜在教育意义，校园雕塑通过被解读，使学生不仅掌握一定群体的环境知觉，而且同时从雕塑作品中领会特定文化的设计思想，态度，情感和价值观，受到潜移默化的影响，这就是隐性课程的作用，何谓隐性课程，一般认为，隐性课程就是学校通过教育环境有意无意地传给学生的非公开性的教育经验。

在这里，教育环境就是“包括校园雕塑在内的各种文化景观”，“非公开性的教育经验”主要指“学生潜移默化中获得的人类共同经验”，因此，隐性课程又可定义为：通过校园文化景观，使学生在潜移默化中获得的人类共景观雕塑同经验，隐性课程是在学生与物质景观的交流与对话中实现的，人的一生无时无刻不在与周围的景观进行交流，对话，也即是说，人无时无刻不在解读景观。

随着雕塑艺术的历史衍变，从原始社会雕塑的实用意义，功利目的到古希腊雕塑中对人的表现占主要地位，反映希腊神话中的众神，他们用人的面貌去想象神，赋予神的形象以人的面貌，性格和思想感情，从西欧早期基督教雕塑，拜占庭雕塑，罗马式雕塑和哥特式雕塑到文艺复兴时期雕塑家在人文主义思想的影响下，创造了许多表现对人的无穷创造力的赞美，表现对生活充满乐观和信心，广场雕塑从追求宏大豪华的巴洛克式雕塑风格到把古希腊，古罗马雕塑遗产奉为典范和理想的古典主义雕塑，再到19世纪和20世纪雕塑的一个自由和多元的艺术时代，近代雕塑在二十世纪后半叶经历了几次革命性的变化：一是现代金属雕塑的出现，它以工业材料的拼接冲击着习惯于自然材料的审美情趣，二是波普雕塑以及酷似对象的超级现实主义雕塑的作品，它将雕塑中一贯的崇高因素用卑锁庸常的世俗生活所取代，三是极少主义雕塑，它以最简括的形体为观念阐释留下空间，时至今日，随着社会的发展与时代的变迁，雕塑的语汇已经发生了巨大变化。

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